白居易（772—846），字乐天，祖籍山西太原，生于河南新郑，逝于河南洛阳。

在心为志，发言为诗。作为唐代伟大现实主义诗人的白居易，诗歌自然也就成了他抒写内心感情、描述所见所闻等生活工作内容的有效载体。他诗歌中所体现的为官做人的标准，人生的价值取向，值得当今党员干部，特别是领导干部深思。

拟诗作镜常反省

贞元十六年（800年），29岁的白居易进士及第，自此步入仕途，历任翰林学士、左拾遗、江州司马、杭州刺史等职。为官期间，他身上所具有的强烈的反省意识和自警精神，也常常倾注于笔端，融入其诗歌的字里行间。

元和元年（806年），白居易赴陕西任周至县尉，主管缉捕盗贼、征收捐税等事。在此期间，他经常走进田间地头踏访民情，当其目暏农民割麦时“足蒸暑土气，背灼炎天光”的辛苦，听闻一位抱子拾穗妇人“家田输税尽，拾此充饥肠”的倾诉，他深感自责，发出了“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮” 对比式自我剖析的脏腑之语。

白居易这种由人推己，主动检点自身的行为并非偶然，而是一种常态化、习惯性动作。

元和八年（813年）冬，大雪连下五日，天寒地冻，生活在贫苦百姓之中的白居易又感到深深的内疚。“北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。……顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有馀温。……念彼深可愧，自问是何人。”这一问，问出了白居易济世为民的情怀，也道出他对为官初心的理解和坚守。

长庆二年 (822年)，白居易出任杭州刺史。任内三年，他兴湖筑堤，引水灌田，俸薪之外一无所取。卸任后，一身正气的白居易无意中发现行李中带回了两片石头，对此，他如坐针毡，内心反思外露，提笔成诗，留下《三年为刺史》二首：

“三年为刺史，无政在人口。唯向郡城中，题诗十余首。惭非甘棠咏，岂有思人不？”

“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”

在诗中，白居易只字不提自己在任内业绩如何，而是从工作和作风两个方面深刻反省自己，检讨自己，仅此文字，就不能不让人翘赞其人格之美。

以诗公示彰清廉

时时处处以诗歌自省自警的白居易，还把自己的俸薪写进了诗歌，成为中国历史上唯一一位通过诗歌公布个人收入与财产的古代官吏。对此，宋人洪迈在《容斋五笔》中有详细的说明及汇总。“白乐天仕宦，从壮至老，凡俸禄多寡之数，悉载于诗。”

贞元十九年（803年），白居易就任秘书省校书郎，其诗曰：“俸钱万六千，月给亦有馀。”为左拾遗，他赋诗说：“月惭季谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。”元和五年（810年），白居易改授京兆户曹，拟诗道：“俸钱四五万，月可奉晨昏。廪禄二百石，岁可盈仓囷。”后来，白居易贬为江州司马，其诗又有句云：“散员足庇身，薄俸可资家。”为苏州刺史时，他写道：“十万户州尤觉贵，二千石禄敢言贫。”为宾客分司，“俸钱八九万，给受无虚月。”为太子少傅，“月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。”以至致仕之后，白居易还不忘晒出养老金：“寿及七十五，俸占五十千。”如此等等。

白居易作为一个封建时代的官员，能把自己各个时期的薪水用诗歌的形式，通俗易懂的语言广而告之，置于大众的视野之内，其做人的坦荡，为官的廉洁由此可见一斑，难怪洪迈对此评价说：“其立身廉清，家无余积，可以概见矣。”

欲作文者先做人，先学做人后为官。白居易虽屡遭贬谪，仕途坎坷，但他始终坚守做人之品，为官之德。推而思之，便不难理解白居易为何会有“人变愁为喜，岁易俭为丰”的辩证思维，为何会有“岁丰仍节俭，时泰更销兵”的忧患意识，为何会有“三年典郡归，所得非金帛。天竺石两片，华亭鹤一只”的淡泊名利，为何会有“秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中”的闲适；“莫嫌地窄林亭小，莫厌贫家活计微”的豁达；“书听孙子读，汤看侍儿煎”的自足……

白居易，以浅白内容却蕴含深刻哲思的诗歌，给为官从政者树立起了一个既接地气，又触手可及的标杆。

“青石一两片，白莲三四枝。寄将东洛去，心与物相随。”如若党员干部能向如此为官的白居易看齐，不为外物所累，内省于心，外诸于形，严于自律，必能前路无忧。（太康县纪委监委 连韶光 岳艳阳）