“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”汉代时朝廷为了便于过节，将端午节正式确定为“五月初五”，一直延续到今天。

端午节是中华民族的传统佳节，每到端午佳节，各种活动在全国各地展开，节味浓郁。正如歌谣:“五月五，是端阳;吃粽子，挂香囊;门插艾，香满堂;龙舟下水喜洋洋。”

据传说，这些传统习俗是后人为了纪念战国时期楚国伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日端午节，用纸笔写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭、外缠彩丝，于是便发展成为了粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、挂艾草与菖蒲、沐兰汤、佩豆娘、斗草、吃五黄、放风筝、喝雄黄酒的风俗。以此来纪念爱国诗人屈原。

屈原一生写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。直到如今，我们手捧《离骚》，读到“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”“惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而立法兮，属贞臣而日侯。”无不为屈原“举贤授能”，修明法度，法不阿贵的政治理想所感动，革新政治，推行法制的探索努力所震撼，“尚法”“尚贤”的先进思想所折服，字里行间无不渗透着他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

习近平总书记在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上的讲话指出，爱国主义是具体的、现实的。屈原作为中国历史上第一位伟大的爱国诗人，他用抱石投江为国身死的行为，谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

翻开《中国共产党简史》，杨靖宇在冰天雪地，弹尽粮绝的紧急情况下，最后孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。邱少云为了隐蔽攻击目标，被美军燃烧弹活活烧死，竟一动不动。面对日寇的严刑拷打，将生死置之度外的赵一曼几次昏死过去，醒来后仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。掩卷而泣，一章章一件件一幕幕具体的、现实的爱国主义英雄事迹，让我们在泪眼婆娑的同时，忍不住热血沸腾。

“路漫漫其修远兮”。新时期，赋予爱国主义更多新的内涵，让我们在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，吃粽子、赏龙舟、挂香囊的同时，不忘初心，牢记使命，为中华民族伟大复兴作出应有贡献！（沈丘县纪委监委 李玉东）