“为政贵在行，以实则治，以文则不治。”清代唐甄在《潜书》中道出了治国理政的核心要义。历史长河奔涌向前，务实精神始终是中华文明生生不息的深层密码。从大禹“三过家门而不入”的治水实践，到范仲淹“先天下之忧而忧”的实干担当；从顾炎武“行己有耻”的治学态度，到林则徐“苟利国家生死以”的务实作风，无不彰显着中华民族“不驰于空想，不骛于虚声”的精神品格。

务实之基，在于以实心察实情。北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载：“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”强调唯有躬身实践方能探求真知。明代徐霞客三十四年间跋涉十六省，白天“峰峰手摩足抉”，夜间“就破壁枯树下，燃松拾穗记之”，终成地理学巨著。这种求实精神，恰如当代焦裕禄顶风冒雪查风口、探流沙的身影，启示着我们脚底沾泥方能心中有数，躬身实践才可掌握真知。

务实之要，在于以实功求实效。宋代苏轼治理西湖时，既以“欲把西湖比西子”的诗情谋划蓝图，更用“募民疏浚”的实策根治水患，最终造就“苏堤春晓”的千年盛景。这些历史镜鉴昭示：真抓实干不是蛮干，而是要在把握规律中创新突破。正如当代科技工作者攻坚“卡脖子”技术，既需“板凳甘坐十年冷”的定力，更要“敢教日月换新天”的智慧，在守正创新中破解发展难题。

务实之戒，在于以实绩验虚功。西晋王衍“口中雌黄”终致神州陆沉，明代严嵩“青词宰相”酿成朝政腐败，这些历史教训警示：虚浮之气不除，实干之风难兴。当前个别地方存在的“盆景式调研”“会议落实会议”等现象，不仅损耗行政资源，更消解群众信任。破除形式主义，需要建立“以实绩论英雄”的考核机制，形成“能者上、庸者下”的鲜明导向，让“重实绩、说实话、办实事、求实效”蔚然成风。

站在新的历史方位，务实精神愈发显现出穿越时空的价值力量。党员干部当以“功成不必在我”的境界胸怀，保持“越是艰险越向前”的奋斗姿态，让务实之风化作党员干部攻坚克难的磅礴力量。（刘浩）